Dentro de la historiografía centroamericana, el erotismo ha sido un tema que, en contraposición con otros como la reinterpretación del discurso histórico, no cuenta con una cantidad considerable de estudios comparativos que permitan comprender su desarrollo y sus diferentes acercamientos. Con este indicio, el artículo, en aras de enriquecer las discusiones académicas, se centra en dicha temática en cuentos centroamericanos escritos por mujeres, aspecto que en las últimas décadas ha venido tomando un lugar trascendental dentro de los estudios literarios. Específicamente, (...) el análisis parte de textos publicados en el presente siglo y que no han sido estudiados a profundidad por la crítica literaria: “La primera vez” (2002) de la costarricense Linda Berrón, “Diosas decadentes” (2001) de la guatemalteca Jessica Masaya Portocarrero y “Bicho raro” (2012) de la nicaragüense María del Carmen Pérez Cuadra. (shrink)

Dentro de la historiografía centroamericana, el erotismo ha sido un tema que, en contraposición con otros como la reinterpretación del discurso histórico, no cuenta con una cantidad considerable de estudios comparativosque permitan comprender su desarrollo y sus diferentes acercamientos. Con este indicio, el artículo, en aras de enriquecer las discusiones académicas, se centra en dicha temática en cuentos centroamericanos escritos por mujeres, aspecto que en las últimas décadas ha venido tomando un lugar trascendental dentro de los estudios literarios. Específicamente, el (...) análisis parte de textos publicados en el presente siglo y que no han sido estudiados a profundidad por la crítica literaria: “La primera vez” (2002) de la costarricense Linda Berrón, “Diosas decadentes” (2001) de la guatemalteca Jessica Masaya Portocarrero y “Bicho raro” (2012) de la nicaragüense María del Carmen Pérez Cuadra. (shrink)

In this work, the evolution of demographic and health patterns in a Basque rural population from Spain is analysed, as they relate to progress in demographic and epidemiological transition. For this purpose, parochial record data on 13,298 births and 9215 deaths, registered during the 19th and 20th centuries (180090) resulting from cardiovascular diseases and malignant neoplasms (post-transition causes). This last point is in contrast with observations from the first four decades of the 20th century, when infectious diseases and respiratory ailments (...) were determining factors in mortality among this population. The data provided by the study of the variation over time in demographic and health patterns indicate that reducing the risk of mortality is one of the most important preconditions for fertility decline. (shrink)

The focus of this work is the analysis of changes in completed family size and possible determinants of that size over time, in an attempt to characterize the evolution of reproductive patterns during the demographic transition. With this purpose in mind, time trends are studied in relation to the mean number of live births per family (as an indirect measure of fertility), using family reconstitution techniques to trace the reproductive history of each married woman. The population surveyed is a Spanish (...) rural community called Lanciego, located at the southern end of the province of Alava (Basque Country). A total of 24,510 parish records of baptisms, marriages and burials made between 1800 and 1969 were examined to obtain the demographic data set. For each reconstituted family, the variables included in the study were the number of live births per family or family size (FAMS), year of marriage (YEAR), age at marriage of both partners (AMAN, AWOM), wife’s age at the end of marriage (WEND), duration of marriage (MARD), age at first maternity (A1CH), length of reproductive span (REPS) and number of children dying before their first anniversary (MINF). Through a principal component analysis, three factors were found that explained more than 75% of the total variance. Association of variables in factors I and III was particularly useful in characterizing the variability of mean family size in pre-transitional, transitional and post-transitional cohorts. During demographic transition, a decreasing trend is observed in the variables FAMS, REPS and MINF, while variables AWOM, AMAN, WEND and A1CH show a tendency to increase over the 20th century. Results obtained by multiple regression analysis confirm that the best predictors of family size (dependent variable) were REPS and MINF, which between them explained over 85% of the total variation in FAMS (R2=0·853). In Lanciego, birth control seems to be present on the evidence of an increase in age at first maternity and a decrease in age at last parturition, indicating that the beginning of the reproductive span is delayed and its end is brought forward. Interaction between family size and infant mortality is discussed in the light of various hypotheses, including replacement of descendants, the so-called biological effect and the theory of r and k selection. (shrink)

El presente trabajo se enfocó a profundizar sobre el tema de las economías verdes y la Responsabilidad Social Empresarial. A través de una investigación documental, se logró evidenciar que las economías verdes siguen estando muy poco desarrolladas en todas partes del mundo, donde Europa es la que más avances posee en dicho tema, quedándose Latinoamérica rezagada al respecto por problemas tecnológicos y de desarrollo. Sobre la responsabilidad social se pudo entender que la misma representa una piedra angular para el desarrollo (...) de las naciones y una de las vías más relevantes para alcanzar la sostenibilidad, reduciéndose problemas como la pobreza y el impacto medioambiental. Se concluyó que la importancia de estos trabajos de investigación radica en la amplitud del análisis que proponen, lo que sirve como un elemento referencial de gran calado desde el cual partir para otras investigaciones. Palabras Clave: Sostenibilidad, Responsabilidad, Sociedad, Desarrollo. Referencias [1]M. Mordt, «Soluciones ambientales sostenibles y economía verde e inclusiva: América Latina en la senda del cambio,» 2019. [2]A. Martínez y A. Porcelli, «Reflexiones sobre la economía verde. El New Deal Ecológico Mundial,» Revista LEX, vol. 15, nº 19, pp. 361-408, 2017. [3]Global Green Growth Institute, «Green Growth Index Concept,» 2019. [4]J. F. Cajiga Calderón, «El concepto de responsabilidad social empresarial,» Ciudad de México, 2007. [5]J. A. Cortés y E. Flores, Responsabilidad social, Centro de Investigación y Desarrollo Ecuador, 2017. [6]J. M. Araque Ramírez, «Responsabilidad Social del Ingeniero,» San José de Cúcuta, 2016. (shrink)

Many pragmatist and non-representational approaches to cognition, such as the enactivist, have focused on the relations between actions, affectivity, and habits from an intersubjective perspective. For those adopting such approaches, all these aspects are inextricably connected; however, many questions remain open regarding the dynamics by which they unfold and shape each other over time. This paper addresses a specific topic that has not received much attention: the impact on future behavior of not fulfilling possibilities for social interaction even though their (...) fulfillment is desirable within a given context. Inspired by Gibson’s theory of affordances and Dewey’s account of habits, these situations will be characterized as events where an agent does not act upon an inviting affordance for social interaction due to a conflict which he or she experiences between given concerns, needs, and social norms. This conflict leads to a sense of unfulfillment that may eventually bring about a crisis and revision of habits. Through specific examples, this work presents the potential impact of the connection between affordances, habits, and affectivity on everyday situations. It therefore represents an exploration of the common ground between pragmatism and enactivism and an attempt to contribute to a process-based approach to social interaction. (shrink)

The article attempts to verify that inappropriate use of information provided by the media can increase risks for persons who are susceptible to mental illness. The impact of Colombian news in 2014 related to the word suicide was studied to that end. The news was analyzed subsequently through a survey with eight questions applied by two members of the group who had been trained to conduct the study. The idea was to delve deeper and to see the effect of the (...) media and its stigmatization. Nowadays, adolescents are more exposed to situations in which their mood can be affected by improper use of the media, bearing in mind that the worst outcome would be that it leads to suicidal behavior. (shrink)

Companies that have joined the United Nations Global Compact are required to submit a Communication on Progress, which is an environmental, social, and governance report, to the UNGC every year. If they fail to do so, they are marked and listed as non-communicating on the UNGC website. Using the event study methodology, this study shows that a company that fails to report to the UNGC is penalized in the financial markets with an average cumulative abnormal return of −1.6% over a (...) period of 5 trading days around the event. Although a major critique against the UNGC is that the initiative’s voluntary nature and its lack of external monitoring and sanction mechanisms render it ineffective in terms of the business participants’ implementation of the UNGC principles into their operations, this result suggests that investors may be able to pressure UNGC business participants to increase their compliance with the UNGC requirements and to “walk the talk.”. (shrink)

Tal vez una de las razones por las cuales la tendencia del ser humano a plantearse preguntas que exceden sus posibilidades resulta tan problemática es que nos es imposible negarla o ignorarla. Hacerse preguntas metafísicas pareciera ser un rasgo característicamente humano, e indisociable de su propio cuerpo. Nietzsche muestra que los presupuestos metodológicos del proceder metafísico surgen de tensiones y exigencias fisiológicas, pues la propia relación del cuerpo humano con su entorno conlleva precisamente a la necesidad de ciertas formas de (...) comprensión del mundo. Blumenberg se apoya en esta idea en la medida en que la ausencia de medios biológicos para defenderse de los peligros de la realidad obligan al ser humano a hacer uso de su intelecto y creatividad. Esto conlleva a una forma de relación indirecta y mediada, es decir, metafórica, con el mundo. El objetivo de este artículo es mostrar cómo la perspectiva blumenbergiana complementa e integra las críticas nietzscheanas a la metafísica, de manera que es posible concebir la inclinación natural del hombre a las preguntas metafísicas como su rasgo antropológico característico de su fisiología. (shrink)

The aim of this study was to analyze the psychometric properties of the Eating Disorder Inventory (EDI)-3 test to evaluate eating disorders in young Chilean population. Methods: The sample consisted of 1,091 Chilean adolescents and young people (i.e., 476 men and 615 women) between 15 and 28 years old, from the metropolitan region, and four regions from the coast and south-central zone of the country. The reliability and factorial structure of the instrument were analyzed, replicating the confirmatory factor analyses ofBrookings (...) et al. (2020), evaluating four additional models that included bifactor exploratory structural equation modeling (ESEM), bifactor, and two-bifactor. Results: A majority of the subscales presented alphas and omegas equal to or greater than 0.70, with the exception of asceticism (α = 0.543, ω = 0.552) and interpersonal alienation (α = 0.684, ω = 0.695) scales, which are consistent with the values of the Spanish and Mexican non-clinical samples. The best fit indices were obtained by the ESEM two-bifactor model, with twelve specific factors corresponding to the EDI-3 subscales and two general orthogonal factors (i.e., risk subscales and psychological subscales), consistently with the theoretical basis. (shrink)

El objetivo de este trabajo es identificar el significado del papel de la madre, en el desarrollo social, para tres iniciativas de la Renovación de la Pedagogía: la Institución Libre de Enseñanza, las Escuelas del Ave María y la Escuela Moderna de Barcelona. Las fuentes primarias, analizadas para alcanzar dicho fin, son publicaciones de revistas con fines socioeducativos, en su gran mayoría. Y nos advierten de un discurso dispar entre los tres proyectos. Determinando como conclusión principal que las propuestas examinadas (...) tuvieron sus propios planteamientos sobre el significado de madre, pero todas ellas sabían de su importancia como figura educadora. (shrink)

El reclutamiento de esclavos y libertos en las milicias, guerrillas y ejércitos conformados durante las guerras de Independencia fue un fenómeno creciente tanto en las filas de las fuerzas realistas como en la de los patriotas. Ambos prometieron a los reclutas con ese estatus social la libertad por su servicio militar, pero el Ejército libertador le sumó al hecho de ser personas libres la ciudadanía. Los libertos soldados, entonces, aprovecharon el contexto generado por la guerra para luchar y afianzar la (...) libertad, la ciudadanía y otros derechos a través de memoriales y representaciones en los cuales emplearon un lenguaje revolucionario que en ocasiones trascendía las propuestas de los libertadores. (shrink)

Al penetrar en el tiempo histórico y en la figura de Simón Rodríguez, Arturo Uslar Pietri esboza una explicación del problema originario de la identidad de América; su conflicto consigo misma, las trampas de la libertad, las dificultades dramáticas con las que tropieza el proyecto civilizatorio de la América republicana. Esta visión conflictiva de lo americano aparece prefigurada magistralmente en la propia vida del hombre Simón Rodríguez, por la desmesura de su figura, tanto intelectual como humana, por encarnar de la (...) forma más intensa posible la utopía de la fraternidad y la libertad. En este trabajo nos aproximamos a la visión uslariana de Simón Rodríguez y a la simbología de su figura como representación del problema esencial de Hispanoamérica. (shrink)

Las procesiones de difuntos fueron un tema muy favorecido en la literatura mexicana de los siglos XIX y XX. Estas historias tienen sus orígenes en los relatos sobre una aparición de ultratumba que dentro del imaginario sobrenatural de Galicia es conocida como la Santa Compaña, la cual llegó a tierras novohispanas en el siglo XVI, como parte de las crónicas de las órdenes religiosas. No obstante, con el paso del tiempo la creencia se secularizó y adquirió tintes cada vez más (...) literarios, hasta tomar la forma de un relato tradicional con añadidos y supresiones que obedecen a elementos locales y a la idiosincrasia de los pueblos entre los que circula. (shrink)

En este trabajo presentaré una forma de evitar los problemas más recurrentes en cierta versión del pluralismo lógico, aquella que defiende que incluso considerando un lenguaje fijo existen múltiples sistemas lógicos legítimos. Para ello, será necesario considerar los puntos de partida del programa pluralista y explicitar los problemas que de ellos surgen, principalmente el Desafío de Quine y el Problema del Colapso. Luego, propondré una modificación respecto de lo que se entiende por consecuencia lógica, para poder considerar una familia de (...) sistemas lógicos, las lógicas mixtas, que abarcan tanto a las lógicas puras como a las impuras. Finalmente, mostraré que con una interpretación razonable del formalismo se puede eludir aquellos problemas a la vez que se respeta el espíritu del programa pluralista. (shrink)

Tanto la preservación del patrimonio arquitectónico como la accesibilidad física, sensorial e intelectual y comunicacional son reconocidos como derechos humanos. Cuando una persona o grupo encuentra condicionada su posibilidad de acceder, usar y disfrutar determinados espacios, sus derechos se encuentran vulnerados. Esto perjudica, principalmente, a personas con discapacidad, personas mayores, personas gestantes, niñas o niños, y tiene un impacto en la vida de todas y todos porque nadie está exento de necesitar condiciones de accesibilidad en algún momento de la vida. (...) Sin embargo, garantizarla en edificios protegidos no es tan sencillo como en una construcción nueva, y la legislación cumple un rol importante que es necesario analizar. En el caso de Argentina, y particularmente de la ciudad de Mar del Plata, se detectan grandes vacíos legales y una notable falta de articulación entre las temáticas, lo que impacta en la realidad material de sus construcciones protegidas. El objetivo de esta investigación es revisar y aportar a ese marco legal desde el enfoque de derechos para convertirlo en una herramienta acorde a los paradigmas actuales, con perspectiva de discapacidad y perspectiva de géneros. Empleando una metodología principalmente cualitativa, recopilando y estudiando de manera crítica una selección de normas que abordan el binomio accesibilidad y patrimonio a escala internacional, nacional y local, se busca contribuir a proteger los valores de los bienes y democratizar su acceso al mismo tiempo. (shrink)

El De dogmatibus ecclesiasticis de Genadio de Marsella se encuentra próximo a la tradición de los símbolos, compilaciones doctrinarias de consulta ágil, por su estructura interna y contenidos. El examen del tratado genadiano contribuye a delimitar su contexto de composición, así como las preferencias dogmáticas de su autor. The De dogmatibus ecclesiasticis of Gennadius of Massilia is close to the tradition of symbols, easy to read doctrinal compilations, because of its structure and contents. The exam of Gennadius’ book contributes to (...) define its composition context and its author’s dogmatic choices. (shrink)

La figura de la mujer de Lot aparece con frecuencia en la predicación de los grandes representantes de la espiritualidad latina de los siglos IV y V, con el propósito de evocar la importancia que tiene la firmeza de los votos para un cristiano comprometido con su fe. Esta figura, además, cuenta con una larga y variada tradición exegética, que será importante tener presente para valorar los aportes de nuestro período específico de interés.

In order to define some interesting consequence relations, certain generalizations have been proposed in a many-valued semantic setting that have been useful for defining what have been called pure, mixed and ordertheoretic consequence relations. But these generalizations are insufficient to capture some other interesting relations, like other intersective mixed relations or relations with a conjunctive interpretation for multiple conclusions. We propose a broader framework to define these cases, and many others, and to set a common background that allows for a (...) direct compared analysis. At the end of the work, we illustrate some of these comparisons. (shrink)

La noción de sentido común en la obra de Hannah Arendt juega un papel fundamental a la hora de explicar cómo un hombre del tipo de Adolf Eichmann podía mantener una auténtica incapacidad para pensar. No obstante, la manera como esta autora comprende aquella noción no es plenamente clara: el sentido común se halla aparentemente en un punto medio entre la actividad del pensamiento y el conocimiento científico, pues aun cuando el sentido de realidad proporcionado por el sentido común resulta (...) fundamental para ambos, éstos, dada la manera como se oponen entre sí, no se reducen a este mero sentido de realidad. Según creo, la tensión que genera este fenómeno puede ser evaluada con más claridad si se estudia la expresión ‘sentido común’ a partir de dos significados distintos –aunque complementarios– de acuerdo con su carácter pasivo y activo: el sentido común puede ser comprendido desde un punto de vista ‘sensible’ y un punto de vista ‘semántico’, respectivamente. (shrink)

Numerous social and environmental issues are under increasing time constraints, and society is placing greater demands on organizations that foster greater social inclusion, well-being, and human flourishing. In this regard, social innovation research has gained relevance as it provides a rich context to examine how to generate and prioritize dignity-based organizing more effectively. This research aims to examine how the concepts of dignity and humanistic management can shape social innovation processes that generate better results for organizations and society. Building on (...) humanistic management and social innovation literature, a qualitative case study explores how the notions of dignity and humanistic management practices are present at every stage of the social innovation process (origin, mobilization, execution, and integration). This paper is one of the few studies exploring the relationship between humanistic management principles and social innovation processes, filling a significant gap in the literature with important praxeological implications. (shrink)

El presente artículo tiene como objetivo determinar el fundamento teológico del concepto de soberanía propuesto por el jurista alemán Carl Schmitt. Según nuestra hipótesis, tal fundamento teológico se encuentra en la filosofía del pensador danés Søren Kierkegaard, quien, en diferentes obras, desarrolló los importantes conceptos de excepción, decisión y suspensión teleológica de la ética en relación a la experiencia religiosa de la repetición. Como veremos, tales conceptos forman parte del fundamento teológico de la famosa definición schmittiana de la soberanía: “soberano (...) es quien decide sobre el estado de excepción”, la cual define el decisionismo del jurista alemán. Así, por medio del concepto de decisión, extraído de la obra kierkegaardiana e introducido en la doctrina de la soberanía, Schmitt logra tres objetivos. Por un lado, no solo inicia la crítica al parlamentarismo liberal y al Estado burgués de Derecho, sino que revela el fundamento teológico-existencial de la unidad política del Estado moderno. En segundo lugar, en el marco jurídico-político, actualiza la teología fideísta desarrollada por Kierkegaard en su obra. Finalmente, en el marco teológico-metafísico, introduce el papel de la decisión como actualizador del rol público de la trascendencia en la modernidad secularizada frente a la reserva escatológica de la teología. Para lograr nuestro objetivo, utilizaremos el método de la analogía conceptual teológico-política creado y aplicado por el mismo Carl Schmitt a la historia de la soberanía europea. (shrink)

En este nuevo contexto social, cultural, político y económico, sin lugar a dudas la educación ha logrado avances en el tema de la reforma educacional y en específico en los cambios de la educación especial. Sin embargo, pese a ello se vuelve trascendental a estas alturas un cambio a nivel paradigmático, respecto a como el sistema educativo concibe el tema de la discapacidad y en específico de la discapacidad auditiva. En especial cuando vemos en un contexto más global que en (...) países como: Cuba, Brasil, Argentina, etc. la comunidad sorda es estudiada a partir de una visión socio–cultural, visión que sin lugar a dudas ha permitido grandes avances en educación y ha dejado en evidencia que en nuestro país se concibe el tema de la discapacidad auditiva como una cualidad ontológica ignorando la visión sociocultural que considera a la comunidad sorda como portadora de su propia lengua, cultura e inteligencias, lo cual sin lugar a dudas, es trascendental en el proceso de integración y de enseñanza y aprendizaje. (shrink)

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Decolonial Movidas: María Lugones’s Notion of Decolonial Aesthesis through CosmologiesDenise Meda CalderonIntroductionMaría Lugones advances a decolonial feminist methodology that allows one to see both dehumanizing social reductions of colonized peoples and the resistant relations operating within non-dominant socialities. By exploring this double “seeing,” I articulate the relationship between resistant socialities and Lugones’s notion of decolonial aesthesis. In her only published text on decolonial aesthesis, Lugones states: “Thinking about aesthesis, (...) I think about the body and permeability and all that permeability allows us to reconceive about the world we live in” (qtd. in Ortega 275). Lugones promotes a notion of decolonial aesthesis that engages a resistant permeable sensing and, I argue, is exposed by her distinct approach to cosmology.1My analysis begins with Lugones’s decolonial methodology to articulate a “seeing” of coloniality that I contend leads to her development of decolonial aesthesis. In particular, I show that Lugones sketches a view of decolonial aesthesis as a sensing that grounds resistance to dehumanizing social reductions and reveals a non-dominant social relationality expressed through concrete sensuous movements. I suggest that Lugones theorizes a communal interconnected dimension of resistance as decolonial aesthesis through cosmologic relation. To flesh out this point, I turn to two interlocutors central to Lugones’s intellectual genealogy: Gloria Anzaldúa and Rodolfo Kusch. I conclude by interpreting Lugones’s reading of Anzaldúa as a coalitional movida performing decolonial aesthesis.Moving to “Seeing” ColonialityLugones’s 2010 essay “Toward a Decolonial Feminism” constitutes a methodological intervention or movida in gender scholarship. Referring to the [End Page 22] expansive global power system, Lugones argues that gender is historically implicated as part of the colonial/modern project and sustains a dominative closure that marks alternative socialities as unintelligible. The colonial/modern system established norms that did not previously inform social communities. A gender binary was imposed onto colonized peoples, erasing the existing socialities that informed the everyday of those peoples. Lugones’s analysis of gender exposes the deep social fissures that emerge from coloniality, and the tremendous harm sustained by reading gender across all social arrangements and onto all knowledge systems.According to Lugones, the colonial/modern category of gender shows a pervasive subjugation to non-humanity of peoples whose sex status does not conform to binary logics. Regarding these reductive processes, Lugones writes: “This dehumanization and bestialization occurred precisely because these people were not understood by the colonizers and enslavers as social agents, and thus their sexual difference [was] not socializable. Thus, one does not find gender; animals do not have gender” (“Gender and Universality” 44). Since gender is assigned to humans, reading gender onto colonized peoples covers up dehumanization, even in calls for gender-based liberation.It is precisely through seeing coloniality that we can track the concealed social arrangements and see the worlds of sense that do not conform to the colonial/modern system. Lugones suggests this point in the following quote:To see the coloniality is to see both jaqi, the persona, the being that is in a world of being without dichotomies, and the beast, both real, both vying under different powers for survival. Thus to see the coloniality is to reveal the very degradation that gives us two renditions of life and a being rendered by them.(“Toward a Decolonial Feminism” 751–52)As Lugones’s words indicate, seeing coloniality involves a complex sensing that goes beyond seeing from dominant social norms and gender roles.Lugones’s methodological movida of seeing coloniality reveals the dichotomous categorization as part of the immense violence committed against peoples as colonized subjects with non-human status. This move urges a recognition of the superimposed categories that continue to harm and separate colonized peoples from their fluid relations with cosmologies (Lugones, “Toward a Decolonial Feminism” 746). Seeing the coloniality of gender elicits a transition to the possibilities of sensing from the positionalities deemed animal, in search of socialities that are not mediated by modern/colonial categories. Subsequently, seeing coloniality is a pivotal methodological movida to theorizing resistance in non-dominative socialities, or what Lugones calls decolonial aesthesis.2 [End Page 23]Decolonial AesthesisLugones’s decolonial aesthesis is not concerned... (shrink)

El presente trabajo analiza la reciente publicación de D. Sánchez Meca El itinerario intelectual de Nietzsche en la editorial Tecnos. Se trata, por tanto, de dilucidar cuáles son las aportaciones de esta obra al campo de los estudios nietzscheanos y también de ponerla en relación, estableciendo vínculos y conexiones, por una parte, con el proyecto de edición completa en castellano de las Obras completas y los Fragmentos póstumos de F. Nietzsche, así como con obras anteriores del autor, como Conceptos (...) en imágenes o Nietzsche: la experiencia dionisíaca del mundo. (shrink)

This paper shows that philosophy and contemplation are integral parts of leisure and of a fully conscious educative experience. Through examination of the concepts of philosophy, the philosopher, and contemplation, it will be proposed that leisure is a necessary condition for philosophy and for education. To conceptually bring together philosophy and education with leisure, the act of teaching as “an overflow of contemplation,” following Yves Simon’s definition, will be considered. Supporting the philosophical view of education as constituting an inward transformation (...) of the individual, from which he or she can better regard the world and his or her place in it, a serious theory of education rooted on leisure is a timely and valuable idea to consider. (shrink)

Restorativeness is defined as the potential of the environment to re-establish certain cognitive capacities related to human information processing. The most frequently used instrument for evaluating the restorativeness of places is the Perceived Restorativeness Scale, proposed by Hartig and colleagues (1991). Later on, shorter versions of the Perceived Restorativeness Scale were proposed. The aim of this work is to evaluate the discriminatory capacity of the original and of a shorter Spanish version of the PRS, considering urban settings previously selected for (...) having different level of restorativeness, according to expert’s criteria. The study involved 244 students and used a 3 x 2 mixed experimental design, with two independent variables: Restorativeness of a place (between-subjects), which was manipulated by showing pictures of settings selected with varying levels of restorativeness (high, medium, low), and length of the scale (within-subjects), which was manipulated by asking subjects to fill in both the original and a shorter version of the PRS. The order of presentation of the two scales was counterbalanced. Results show an appropriate reliability for both version of the scale. Items of being-away, fascination, and coherence of the shorter scale correlate more strongly with the corresponding factor of the original scale, compared to the others factors. Both scales produce similar values for the perceived restorativeness of the different places, except for places with low restorativeness. (shrink)

El presente artículo intenta estudiar la concepción del mundo que subyace a la modernidad política peruana. Según nuestro punto de vista, esta concepción del mundo está caracterizada por lo que llamaremos ethos barroco. Aunque no es la única, su manifestación más importante es el fenómeno de la corrupción, desarrollado en el marco de la relación entre una forma de pensar y una forma de actuar: la utopía (derivada de una visión fantasiosa de la sociedad) y la anomia (resultado del incumplimiento (...) de las normas sociales). En este sentido, queremos mostrar la paradójica doble relación entre ambos elementos, consistente, por un lado, en la contradicción discursiva entre el pensamiento utópico y la anomia política, y, por otro lado, en su articulación complementaria en el fenómeno de la corrupción. Debido a esta enigmática y compleja relación, en el Perú se ha instaurado un Estado que promueve la anomia y una Constitución que carece de legitimidad, en lugar de un verdadero Estado de Derecho. (shrink)

The intuitive distinction between natural and unnatural properties (e.g., green vs. grue) informs our theorizing not only in fundamental physics, but also in non-fundamental domains. This paper develops a reductive account of this broad notion of naturalness that covers non-fundamental properties: for a property to be natural, I propose, is for it to figure in a law of nature. After motivating the account, I defend it from a potential circularity charge. I argue that a suitably broad notion of lawhood can (...) be defined independently of naturalness, if we help ourselves to the notion of a fundamental physical property. I end by showing how the notions of naturalness and lawhood that my account delivers help illuminate a number of other important philosophical notions, like causation, reference/meaning, and rational induction. (shrink)

Despite the extensive research in both the determinants and the results of corporate social responsibility (CSR), relatively few studies have considered extra-legal institutions as potential determinants of CSR. Our work fills this gap by looking at how media attention affects CSR over a long-term period in a continental European setting. Our results show that media coverage positively affects CSR. Additional scrutiny triggered by media coverage encourages dominant owners to signal their commitment to limiting self-dealing transactions and their orientation toward stakeholders' (...) needs through CSR investments. Additionally, our results reveal that this signaling device offers greater benefits and lower costs in firms where controlling owners show a voting-cash flow wedge. Our results are relevant to different actors such as investors, auditors, and policy makers as they provide solid evidence that media coverage is an important driver of CSR orientation in a continental European setting. (shrink)

An important approach to understand how the brain gives rise to consciousness is to probe the depth of unconscious processing, thus to define the key features that cause conscious awareness. Here, we investigate the possibility for subliminal stimuli to shape the context for unconscious processing. Context effects have generally been assumed to require consciousness. In the present experiment, unconscious context processing was investigated by looking at the impact of the context on the response activation elicited by a subliminal prime. We (...) compared the effects of the same subliminal prime on target processing when the prime was embedded in different unconscious contexts. Results showed that the same prime can evoke opposite responses depending on the unconscious context in which it is presented. Taken together, the results of this study show that context effects can be unconscious. (shrink)

El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...) la postura del fraile frente a la diversidad cultural y la guerra contra los indios. The paper explores Alonso de la Veracruz's theses on civil power, which sought to integrate the native inhabitants of the New World into the Spanish political community. These theses, which have usually been associated with F. de Vitoria and Spanish Thomism, have recently come to be considered part of a Novohispanic republicanism developed in the American periphery. The article seeks to show that the purpose of such theses was to apply a theory of natural rights that did not entail the political participation of the indigenous population, as well as to analyze Veracruz's position regarding cultural diversity and the war against the indigenous peoples. (shrink)

The commentators of our target article present several detailed arguments to refute the opposing theory. The real issue, however, seems to be the fundamental question of how the mind represents the content of beliefs. We distinguish between qualitative, quantitative and comparative approaches to modeling uncertain beliefs. We describe which theory falls into which of these classes. We also argue that the comparative level is the most fundamental, and challenge commentators to justify why they think that beliefs have more or less (...) structure in the human mind than can be captured at the comparative level. (shrink)

El presente trabajo investigativo hace referencia al papel central que ejercen las mujeres en la sociedad; y en particular, se abordará a la mujer candidata. En este contexto, hay que señalar que el Ecuador como cualquier otro país tiene su propia forma de gobernar, derivada de su historia política, económica y cultural. Este trabajo principalmente hace una prospección bibliográfica que da cuenta de las tendencias, fortalezas y desafíos que enfrentan las mujeres candidatas; y, el papel del dinero como elemento clave (...) de la política y las elecciones. La lectura de este trabajo se vuelve enriquecedora para quien quiera acercarse al estudio de la cultura política y participativa de las mujeres, lo cual permitirá a su vez, que este artículo esté mucho más cercano a la realidad ecuatoriana. (shrink)

Cet article propose une analyse de l’un des principaux problèmes de la théorie cognitive des passions chez Chrysippe, à savoir, comment expliquer que le jugement faux et faible, qui définit une passion, se traduise par une horme forte et violente. Le cas de Médée, paradigme de cette difficulté, est particulièrement intéressant. La solution de Posidonius affirme que les mouvements affectifs (pathetikai kineseis), qui impliquent, d’après Galien, une partie irrationnelle de l’âme, sont la cause de l’impulsion débridée. Néanmoins, mon intention est (...) de développer la thèse de la prépondérance des croyances (Nussbaum, Graver) afin de montrer que la théorie cognitive de Chrysippe est suffisamment flexible pour expliquer le cas de Médée en termes de croyances, et qu’il n’est pas nécessaire de faire appel à une autre partie irrationnelle de l’âme pour résoudre le problème posé. L’idée principale est qu’une croyance peut être faible et fausse mais qu’elle peut acquérir une place prépondérante sur d’autres (y compris celles qui sont vraies) et, par conséquent, avoir un pouvoir causal plus important. (shrink)